Храм Спаса на Крови (или храм Воскресения Христа) – уникальный образец монументально-декоративного искусства, в нем соединены стили русской классической архитектуры XVII столетия и европейское позднее барокко. Сегодня храм относится к главным достопримечательностям православной архитектуры, из-за которых стоит посетит Санкт-Петербург.
Этот храм – один из немногих уцелевших в советский период памятников памяти царя Александра II, он является частью большого музейного комплекса «Исаакиевский собор».
Спас на крови. Расположение и адрес храма в Санкт-Петербурге
Найти храм можно на набережном канале Грибоедова, 2Б. Храм Спаса на крови удобно посетить во время прогулки центром города, также там Санкт-Петербург имеет огромное количество памятников архитектуры вдоль канала Грибоедова, которые стоит увидеть.
Время работы музея-памятника «Спас на крови»: обычный режим работы — ежедневно с 10.30 до 18.00, выходной — среда.
Храм Спас на крови (Санкт-Петербург) имеет особую программу на летнее время года – возможность посетить музей-памятник в вечернее время. Она действует с 1 мая по 30 сентября, с 18.00 до 22.30 ежедневно. Выходной день – среда.
Как добраться до храма?
Самый простой способ попасть к территории храма – воспользоваться метрополитеном. Выйти нужно на станции метро «Невский проспект», одной из центральных и узловых станций, что находится на синей маршрутной ветке. Выход непосредственно к храму можно найти по указателю в направлении к выходу на канал Грибоедова. При выходе из метро справа можно будет увидеть купола церкви.
История собора
Храм Спас на крови (Санкт-Петербург был тогда столицей Российской империи) возведен в память об Александре II, Царе-освободителе, которого смертельно ранил член радикального движения, которое боролось за свержение самодержавства. Так, 1 марта 1881 г., шестое подряд покушение на царя стало успешным.
Его совершил Игнатий Гриневицкий – он бросил в императора бомбу, которая смертельно его ранила. В последствии Гриневицкого, и других членов террористического акта арестовали и засудили.
Временная часовня
Смерть императора Александра II стала трагедией – он, народный любимец, провел ряд реформ в социальной, экономической и политической сфере империи. Временная часовня появилась сразу после смерти Александра II – городские депутаты обратились к новому императору, Александру III, с просьбой увековечить память об царе-реформаторе, Александре II, и поставить часовню.
Александр III согласился на временную часовню, и объявил о конкурсе на проект будущей церкви, что должна была стать главным символом памяти о его отце. Строительство собора на этом месте начали в марте 1883 г.
Часовню построили в апреле 1881 г. под руководством Леонтия Бенуа. Здесь проводились литургии в память об усопшем царе. Маленькая временная часовня просуществовала здесь 23 месяца – потом ее перенесли на Конюшенную площадь, где она простояла 9 лет перед тем как ее разобрали.
Архитектурный конкурс
В апреле 1881 г., Городская Дума Санкт-Петербурга согласно приказу Александра III, объявила в газетах о конкурсе на сооружение церкви. На протяжении 2 лет, специально создана комиссия из лучших архитекторов XIX века, отбирались проекты возможных церквей, что должны были увенчать память об усопшем.
Перед участниками стояло четкое задание – храм должен быть создан в духе ретроспективного национального стиля – русского зодчества XVI-XVII веков.
После осмотра всех альтернатив, право сооружения получил Альфред Парланд, которого прославил, возведенный им ранние храм в Троицко-Сергиевской пустыни. Главный архитектор, А.Парланд, и архимандрит Игнатий вместе представили проект будущего храма.
Храм Спаса на крови (Санкт-Петербург был центром симбиоза русской и европейской архитектур) стал главным символом объединения строительных стилей. В нем намеренно сочетался сложный образ из нескольких архитектурных стилей — русского архитектуры XVII века с барокко.
Выбор такого соединения имел свои причины – XIX век был переломным в истории русского государства и культуры, его отношений с западными странами. Шатровые композиции храма, умело сочетали европейские культурные элементы с московским барокко.
Архитектурная композиция собора – асимметрическая, являет собой пятиугольное здание, которое по оси сильнее обычного вытянуто из востока на запад. Кроме сооружения церкви, А.Парланд предусмотрел также целый комплекс построек – колокольни, галереи для шествий, и музей с мемориальной зоной.
Строительство храма
Храм Спаса на крови (Санкт-Петербург уже тогда имел великолепные архитектурные сооружения) должен был стать наиболее величественным памятником, достойным императора Александра II.
Только размеры церкви, которая умещает 1600 человек одновременно, свидетельствуют о достижении задуманной цели. Чтобы построить такого размера здание, строителям пришлось долго засыпать часть канала, расширять периметр набережной и укреплять ее от подводных вод. Основа собора выполнена в форме столпообразного куба с центрическим пятиглавым возвышением.
Строительство собора в честь Царя-Освободителя началось в 1883 году, после того, так окончательно было решено передать руководство для А.Паларда, хотя его проект тогда не был полностью закончен. Торжественное освящения храма Спаса на крови состоялось 19 августа 1907 г., после 24 лет строительства.
История прихода храма
Храм Спаса на крови, Санкт-Петербург тогда имел множество церковных приходов, должен имел особенный статус. Согласно указаниям Министерства двора, массовое посещение церкви строго регламентировалось, и там проводились в основном литургии и молебне по усопшему императору.
Этот храм, вместе с Исаакиевским собором, находился на государственном бюджетном содержании до начала революции.
В 1917 году финансирование храма прекратилось. В последующие года храм существовал исключительно на пожертвования местных жителей. Формирование прихода официально было начато только в 1919 г., и руководство храма передали Петроградской епархии.
Важную роль храм также выполнял на протяжении 1927-1930 гг. – он был влиятельным центром иосифлянского движения, но потом президиум коммунистической партии не решил закрыть его.
История после закрытия прихода
После 1930 г., когда коммунистическая партия запретила использовать здание по назначению, на протяжении 11 лет вопрос о дальнейшей судьбе церкви несколько раз обсуждался членами партии. Окончательный шаг закрытия прихода случился в 1938 г. – когда большевицкая власть огласила намерении демонтировать храм.
Окончательное решение о снесении исторической памятки было принято в июне 1941 г., но начало войны предотвратило его снесение. В годы блокады города, в храме находился морг для умерших от холода и голода жителей Ленинграда и также склад продуктов. По окончанию войны помещение арендовал Малый оперный театр, где 2 десятилетия сохранялся инвентарь и декорации.
В 1968 г. храм включили в список охраняемых государством архитектурных объектов. В 1970 г. он стал частью музея «Исаакиевский собор», что дало возможность сохранить памятку архитектуры от уничтожения. В 1997 г. храм разрешили посещать всем желающим, но только в 2004 г. отправили первую за много лет литургию – через 70 лет после закрытия храма. В 2014 г. у храма был зарегистрирован свой приход.
Архитектура и внутреннее убранство храма
Строительство храма Спас на крови – это не только сооружение уникального архитектурного комплекса XIX века, но также сложные масштабные ландшафтные работы, во время которых частично был засыпан канал чтобы расширить площадь набережной для новой церкви.
Купола
Классический канон русской православной архитектуры составляют купола в церкви. Кроме асимметричного проектирования здания, нарушают симметрию также разные купола – 9 башен в форме луковиц имеют разную высоту и диаметр. Сами купола имеют разное покрытие, 5 из 9 покрыты позолотой, а остальные – эмалированы разноцветными красками. На барабанах куполов есть узкие окна для дневного света.
Такая композиция уникальна в своем исполнении. Данью русской архитектурной традиции есть колокольня с западной части здания, которая выглядит репликой на Кремлевскую колокольню Ивана Великого. Звонница имеет 8 арочных проёмов, которые разделаются колоннами. Здесь, есть еще 3 купола поменьше, которые размещены с левого крыла храма.
Архитекторы также предусмотрели систему заземления, де кресты на колокольнях выполнять важную роль – громоотводов во время сезона дождей.
Внешний вид собора
В основе архитектурной композиции здания – четверик, который увенчан пятиглавием, а в композиции здания заметно пространственную трехмерность. Самая высшая точка имеет шатер высотой 81 м. У самого архитектурного сооружения – асимметрическая форма, которая вытянута по оси на восток и запад.
Асимметрическая композиция проектированного собора дополняется 3 алтарными апсидами – центральной и 2 боковыми — с восточной стороны. Эта композиция завершается сверху позолоченными с позолотой. Западная часть – наиболее ассиметричная – она делает двуярусную столпообразную колокольню длиннее обычной, а сверху увенчивается большим куполом.
Северная и южная часть фасадов центральной части храма выделяется из общей пятиглавой композиции небольшими ризалитами, которые подчеркиваются выступами цоколей с резными колонами, трехчастными окошками на первом и другом ярусе.
Нарушением православного архитектурного канона является размещение входных дверей в сам храм – их сместили к углам здания, к северо-западному и юго-западному углу. Каждая дверь в Собор имеет 4 крыльца.
Основный периметр здания покрыт коричнево-красноватым зигерсдорфским кирпичом, на фоне которого виднеются вставки из цветного и белого мрамора.
Стены собора украшены орнаментом в форме поясков и крестиков из фарфоровых и керамических кирпичей. Фриз карниза собора – сделан шире обычного, на котором выполнена резьба в форме небольших арок и колон. В основании храма – кокошники с тимпанами – традиционная часть русской архитектуры. В тимпанах можно увидеть мозаику, которая занимает 400 м2 фасада собора.
На восьмигранном шатре встроены 8 продолговатых окон с элементами декора. К верху шатер заметно сужается и заканчивается фонариком – архитектурным декоративным элементом в форме луковички – типичным элементом для европейского барокко. Покрыт этот элемент декора 3 цветными эмалями – белым, желтым и зеленым цветом. Сверху на этом фонарике встроен крест.
Периметр шатра оснащен симметрическое композицией из встроенных декорированных окон и 4 луковичных куполов. В архитектурном комплексе храма можно найти технику русской классической архитектуры – по трех сторонах колокольни при помощи мозаики на фасаде собора отображены все гербы русских земель.
Эскизы и главные заготовки мозаик сделал Васнецов – знаменитый русский художник. Под его руководством были выполнены еще 7 мозаик.
Внутреннее убранство собора
Пышное внутреннее убранство – одна из главных задумок зодчих, поскольку оно должно было показать всю скорбь народов Российской империи за Александром II. Было подсчитано, что во время стройки и декорирования храма на декор было истрачено 2 млн руб.
Наиболее масштабный проект внутреннего декора – это декор мозаикой, которая в конце XIX века заслужено считалась самой стойкой техникой декорирования. Украшение внутренней стороны комплекса началось в 1894 году, согласно архитектурному проекту было необходимо набить около 7 тис м2 мозаичных сюжетов.
Для создания сюжетов мозаик было привлечено десятки талантливых художников. Живописные композиции храма уникальным тем, что в технике их создания одновременно использовались стили и традиции мозаичного искусства.
Например:
- Академическая мозаика.
- Византийский иконописный стиль.
- Модерн.
- Разноплановые мозаичные орнаменты.
Для декорации храма использовались лучшие камни и минералы во всей империи. Здесь множество искусных мозаик, декорации с разнообразными самоцветами, использование ювелирной эмали. Среди всего уникального декора, наибольшего внимания заслуживают мозаики отдельных икон и иконостаса, которые выполнялись или самими художниками, или лучшими учениками из Академии художеств.
Они предоставлены в таблице:
| Название иконы | Художник оригинала | Характеристики техники |
| «Богоматерь» и «Спаситель» | В.М.Васнецов | Это мозаики с главного иконостаса, площадью в 1,82 м2, имеют четкие контуры сюжета с соблюдением цветовых переходов. Работы имеют спокойную цветную гамму с небольшими яркими вставками. |
| «Святой Александр Невский» и «Воскресенье Христа» | М.В.Нестеров | Первая мозаика передает композицию уверенного в победе князя Невского во время молитвы в домовой церкви. Размер композиции – 1,2 м2. Мозаика имеет однотонную цветную гамму без ярких вставок. Вторая работа, «Воскресенье Христа», отображает Иисуса на фоне гробницы. Здесь главный акцент – на золотом свете, на фоне которого Христос стоит в простой белой накидке. |
| «Хождение по водам» и «Брак в Канне Галилейской» | А.П.Рябушкин | Мозаика «Хождение по водам» сложена на северной части храма, ее площадь – 11,5 м2. Особенность художественного стиля А.Рябушкина – в его уникальной способности передавать жанровые сцены, которые полны эмоциональности. Его сюжеты лаконичны и выразительны, и их уникальная особенность в полноте красочных оттенков. |
| «Пантократор», «Христос во славе», «Иоанн Предтеча», «Богоматерь». | Н.Н.Харламов | По задумке архитекторов, мозаики Харламова самые главные в храме, по его оригинальным эскизам было декорировано внутренняя часть 5 главных куполов собора. Главная композиция «Пантократор» размещена на плафоне купола, а ее размер – 63,6 м2, а «Богоматерь» покрывает площадь в 17,3 м2. Техника выполнена в стиле византийского канона: обобщенность сюжета, гармоничность цветов и статичность изображения. Контраст от точечного использования темных цветов делает мозаики Харламова притягательными, детализированными. |
Внутреннее убранство стало высшим примером не только ювелирного искусства, но и камнерезного – тонкая работа декорирования при помощи киотов и других твердых пород. Во время строительства было также проведено электричество и установлено 1689 лампочек, они гарантировали разное подсвечивание – дежурное, обычное и специальное парадное.
Там, где царь был ранен, А.А.Парланд спроектировал в 1907 году сень. Это кусок булыжной мостовой, где упал император – ее намерено сперва изъяли во время работ из набережной, а потом восстановили, но уже внутри собора. Из-за этого пол сени есть на 7 ступеней ниже, чем уровень пола в церкви.
Сама сень состоит из 4 колонн с капителями и размещенных над ними столбиками, которые соединены каменным навесом. Сень декорирована иконами покровителей царского дома Романовых. Свод сени декорирован сибирскими топазами и самоцветами. По периметру храма, на 20 темно-красных досках из норвежского гранита начертаны золотом заслуги и реформы усопшего царя Александра II.
Режим богослужений
Посетить храм можно в рабочие часы – каждый день, кроме среды, с 10.30 до 18.00.
Правила посещения Спаса на Крови в Санкт-Петербурге
Согласно правилам посещения Санкт-Петербургского государственного бюджетного учреждения культуры, «Государственный музей-памятник «Исаакиевский собор»», к которому относится храм Спас на крови, в 2016 г. приняты некоторые правила посещения архитектурного комплекса.
Они следующие:
- Вход возможен при наличии входного билета, который дает право на разовое посещение музея.
- Тематические экскурсии можно заказать для группы не менее 15 человек. Для меньшего количества посетителей необходимо доплатить за экскурсионное обслуживание.
- Запрещено посещение в состоянии алкогольного или наркотического опьянения.
- Во время посещения не разрешается иметь больших сумок, рюкзаков или чемоданов.
- Во время посещения экспозиции строго запрещается иметь при себе еду в открытом виде, распивать алкогольные или другие напитки.
- Запрещен вход на самокатах, роликах и других средствах передвижения.
- Строго запрещается вход за имеющиеся ограждения на территории экспозиций.
- Не разрешено делать надписи или расклеивать объявления.
- Посетители должны соблюдать порядок.
- Нельзя прикасаться к экспонатам или кидать в них любые предметы.
Тематические экскурсии
Кроме обычного посещения, в музее-памятнике можно также зарезервировать тематическую экскурсию:
| Экскурсия | Продолжительность | Короткое описание |
| Наружное убранство и архитектура храма Спаса на крови | 45 мин | Главный акцент экскурсии – на уникальности этого архитектурного комплекса, в котором смешивается сочетание разных строительных техник. |
| Мозаика Спаса на крови | 45 мин | Внутреннее убранство храма – это образцы уникальных разных мозаических техник и стилей. Они творились на протяжении десятилетий лучшими русскими зодчими XIX века. |
| Евангельские сюжеты храма | 45 мин | Акцент этой экскурсии – непосредственно на сюжетном содержании мозаик. На стенах храма изображено 277 святых персонажей и 68 сюжетных линий из Библии. |
Цены на билеты в храм
Чтобы посетить храм, нужно купить билет. Цена для взрослых – 250 руб., дети школьного возраста, студенты России и Белоруссии, пенсионеры платят только 50 руб. Вход детям до 7 лет – бесплатный. Также следует учесть, что посещение храма в вечернее время летом обойдется дороже – в 400 руб.
Бесплатно посетить музей могут категории граждан РФ, которые являются:
- Героями РФ.
- Многодетные семьи.
- Лица до 18 лет, и также студенты ВУЗов в каждый 3 четверг месяца.
- Организованные группы из социальных и лечебно-оздоровительных учреждений.
Важно учитывать – бесплатное посещение не распространяется на экскурсии в ночное и вечернее время.
Легенды о соборе
Благодаря народной любви к усопшему императору, этот храм стал не только важной частью достопримечательностей города, он быстро обрел символическое, религиозное, и даже мистическое значение среди жителей города.
Кровавая мостовая
Наличие в храме непосредственно куска мостовой, где был ранен император – желание его сына, Александра III. Поэтому храм часто называют «кровавой мостовой», часть которой хранится внутри его. Также о храме быстро возникли народные легенды –его не открывают из-за того, что в там даже после смерти императора слышно его стоны.
Подводные кресты
После революции 1917 года, когда большевики начали антирелигиозную пропаганду, жители Ленинграда сняли и спрятали кресты с храма Спаса на крови.
И во время реставрации, когда их начали искать, они невредимы лежали в канале Грибоедова на протяжении нескольких десятилетий.
Как строительные леса Спаса на Крови держали Советский союз
Первая реконструкция храма планировалась в 1970 году, и тогда же были сооружены строительные леса. Хотя реставрационные работы и начались через несколько лет, они не продлились долго, а леса вокруг храма остались стоять на месте вплоть до 1991 года. За время среди жителей Ленинграда родился анекдот: советская власть продержится пока стоят леса вокруг Собора.
Блокадный морг и «Спас на картошке»
Еще одно прозвище появилось у храма Спаса на крови во время блокады Ленинграда. Тогда здание использовали не только как морг, но и как место хранения средств пропитания, – «Спас на картошке» стал символом военного времени и выживания жителей города.
Крупнейшая коллекция мозаик
Храм Спас на крови имеет не только архитектурную значимость, но и заслужено считается музеем мозаик.
На протяжении 24 лет строительства, над его убранство работали лучшие русские художники и зодчие: Васнецов, Харламов, Нестеров и другие.
Нумерология и нехристианская символика
Посетителей часто удивляет магическое совпадение чисел. Пропорции храма очевидно имеют очень символическое значение, хотя это не удалось подтвердить документально. Так, например, высота храма – 81 м – совпадает с годом покушения на жизнь императора (1881). А высота одного из главных куполов — 63 м, такая же, как возраст Александра II, когда его убили в марте 1881 года.
Таинственная икона
Настоящей легендой стало наличие таинственной иконы под крышей храма, на которой как бы нечетко проявляются, перед своим свершением, поворотные даты в истории России: 1917, 1941 и 1953.
Защищающий храм
Как только строительство храма завершилось и его освятили, местные жители стали относится к нему как к оберегу. В народе придумано много фольклорных молитв, которые обращаются именно к этому сбору, и просят о защите и покровительстве.
Нерушимая церковь
Храм Спаса на крови существует меньше 100 лет, но ему пришлось многое пережить. Санкт Петербург был эпицентром революций, войн и голода. Хотя в годы блокады в купол Собора попал снаряд и не разорвался, наиболее впечатляет всех история о возможной сноске храма.
В 1941 году большевики должны были подорвать храм, как здание, что не несет никакой культурной ценности. Но подорвать храм помешало начало Второй мировой войны – хотя взрывчатка уже была заложена в стены, ее демонтировали и перенаправили на фронт.
Оформление статьи: Лозинский Олег
Видео о Храме Спаса на крови Санкт-Петербург
История собора. Храм Спас на Крови: