В г. Самаре находится костел Пресвятого Сердца Иисуса. Среди местных жителей храм больше известен как Польский костел. Его удачное расположение, удивительная история и судьба пронесли величие архитектурной жемчужины Самары сквозь столетие.
Адрес храма
Храм располагается в городе Самара, улица Фрунзе, дом 157.
Как добраться до собора на машине
Доехать до Самары можно различными федеральными шоссе. В зависимости от стороны въезда в город, добираться до костела придется несколькими разными путями. Если ехать со стороны Москвы по федеральному шоссе М5, въезд в Самару будет со стороны поселка Красная Глинка. После въезда в город основная часть пути проходит по ул. Ново-Садовой с поворотом на ул. Лесную.
Если пользоваться дорогой Р178, это приведет к северной части города, а городской маршрут так же строится по ул. Ново-Садовая. Трасса Р225 приводит к пригородам и Кировскому району, что достаточно отдалено от исторической части города. Южные трассы так же ведут к центру, но через промышленные зоны.
Костел находится на северной части улицы Фрунзе, помимо костела здесь можно посмотреть бункер Сталина и особняк Курлиной, находящиеся по пути.
Как доехать на общественном транспорте Самары
Добраться до польского костела можно любым городским транспортом, ближайшие остановки — «Фрунзе» и «Филармония». От железнодорожного вокзала до «Фрунзе» можно доехать на трамвае №16 или маршрутным такси 226, а до «Филармонии» – автобусом №37 или маршрутными такси 295 или 37.
От центрального автовокзала к остановке «Филармония» регулярно ездят маршрутные такси №46, 47, 37, а так же автобусы с теми же номерами. Так же к костелу можно добраться и маршрутным такси №247 до остановки «Дом промышленности», оттуда придется немного пройтись пешком.
От пригородного автовокзала и автостанции до остановки «Фрунзе» едет маршрутное такси 226. В нужную сторону так же ездят автобусы №37 от пригородного автовокзала и №24 от автостанции. От автовокзала к костелу легко дойти и пешком, время пути займет около получаса.
Добраться до костела можно и на метро: от станции «Алабинская» трамваем №20, автобусом №47 или маршрутными такси №297 и №47 к остановкам «Фрунзе» и «Филармония» соответственно.
История храма
Возникновение католической общины на территории Самары было обусловлено постоянным взаимодействием с польскими гражданами, проживающими здесь. Постепенно их количество увеличилось, а влияние становилось все сильнее. Указ императрицы Екатерины II позволял колонистам иметь свободу вероисповедания, строить церкви и иметь собственных приходских священников.
Вместе с этим накладывались и некоторые ограничения, такие как запреты на строительство монастырей и запреты на размещение храмов в городах. Многие церкви в то время носили временный характер постройки, а строились исключительно на средства самих жителей и их силами. В это время Самарский деканат вмещал в себя 11 приходов.
Церкви прихода размещались в различных поселениях и небольших селах, но в самой Самаре не было ни одного храма.
Первым о строительстве масштабного собора не на территории колонии, а в сердце города, заговорил в середине XIX века один из влиятельных католиков города, купец Е. Аннаев. Он вынес на обсуждение вопрос постройки здесь костела, обязуясь построить его своими средствами и на приобретенном им участке земли внутри города.
Первая попытка была неудачной, он получил отказ: в Самаре не проживало нужной сотни оседлых католиков, хотя приезжих и людей из уездов было более чем достаточно. Вторую попытку Аннаев предпринял в 1861 г и получил одобрение и разрешение от имени губернатора. Строительство было завершено, но получить в свое владение храм католикам не удалось.
В 1863 г. началось польское восстание: большое количество исповедующих католичество покинули город, и храм был частично передан лютеранам для общего совершения богослужений в одном здании и в разное время. В 1887 г. начались новые переговоры о постройке молитвенного дома.
Чтобы ускорить переговоры и получить разрешение, участок земли был приобретен частным лицом, и на этом участке было возведено здание, которое сначала считалось дающимся в аренду, а после и документально было передано во владение прихода. Здесь располагался и дом священника, и небольшая церковь. Община продолжала разрастаться, и вскоре храм не мог вместить в себя всех желающих.
Начался сбор средств на постройку каменного костела, и собрать нужную сумму удалось только к 1900 г. В 1901 г. властям города был предоставлен проект костела, который был ими рассмотрен и одобрен как здание, приличествующее облику города и его украшающее. Уже в 1902 г. было освящено место под храм и заложен первый алтарный камень.
Основное строительство завершилось к 1905 г., к 1906 г. были завершены все внутренние работы. Освящение церкви и первая Месса были совершены 12 февраля 1906 г. В здании бывшего молитвенного дома устроили гостиницу, приют для беженцев, школу, библиотеку. Храм Пресвятого Сердца не избежал участи большинства костелов во время революции.
Власти вынудили прихожан заключить договор о бесплатном пользовании костелом и правом на все богослужебные предметы и утварь. Несколько прихожан взяли на себя ответственность за хранение церковного имущества, но это не спасло костел от изъятия всех драгоценностей. Были изъяты сосуды, дорогие ткани, ковры, серебряные и медные подсвечники, киоты с икон, метрические книги.
Строения на территории костела пришли в негодность: приходской дом был частично разрушен. Постепенно количество прихожан храма в честь Иисуса Христа уменьшалось и приход был практически расформирован.
В 1930 г. здание костела было закрыто под давлением властей. Их решением было передать самарский костел под здание детского театра, что повлекло за собой немедленные протесты и обжалования. Прошения и сбор подписей на сохранение церкви был отклонен, католикам была предложена небольшая часовня в качестве замены, от чего община отказалась. Костел был закрыт для проведения богослужений.
В разное время в здании костела размещались помещения и хранения реквизита детского театра, позже – кинотеатра. Здание было передано клубу строителей, было приписано к театральному техникуму. Не смотря на это, костел сохранился в практически первозданном своем виде, за исключением снятых крестов и исчезнувшего внутреннего оформления.
Был разобран и вывезен орган. Позже помещение было переделано под антирелигиозный музей. В 1941 г. здесь разместили экспонаты областного краеведческого музея, который и занимал здание костела до момента передачи его обратно католической общине.
1991 г. ознаменовался началом возрождения католического прихода. Постепенно католиков становилось больше, начались переговоры с руководством музея, была отслужена первая за долгие годы Месса, была заново зарегистрирована католическая община, а после – официальный приход. Постановлением администрации костел обязали вернуть в распоряжение католиков.
На праздник Рождества в 1991 г. совершилась месса в теперь уже принадлежащем общине храме. Был назначен постоянный настоятель. В 1996 г. было проведено освящение храма при участии архиепископов. В 1999 г. самарский приход был назначен под опеку ордену салезианцев. В 2000 г. на церковных шпилях снова воздвигли кресты.
Архитектор и внешняя отделка собора
Первым архитектором и строителем деревянного молитвенного дома был Т. Хилинский, главный городской архитектор и впоследствии губернский инженер. Благодаря ему был создан достаточно простой и вместе с тем практичный проект здания, которое эксплуатируется до сих пор.
Проект храма, предложенный властям Самары, был достаточно сложен. Для его разработки был приглашен московский архитектор Ф. Богданович-Дворжецкий. К тому моменту он уже разработал похожий проект католического костела в Москве. Сложная постройка в готическом стиле требовала и отдельных мастеров, были приглашены рабочие артели из Нижнего Новгорода.
Особая кирпичная внешняя отделка требовала отдельного мастерства. С одной стороны, кирпич облегчал работу благодаря своей унификации и давал возможность создавать различные готические узоры с вложением меньшего труда, но одновременно с этим была необходима сноровка и опыт.
С помощью камней оформлялась основная конструкция, закладывались дверные и оконные проемы, несущие колонны, а основным материалом для строительства стен и потолков был кирпич. Это был особый стиль «кирпичной готики», распространенный в Польше и у побережья Балтийского моря.
С помощью кирпича оформлялись узкие высокие проемы окон, арки и полуарки, выступающие колонны и тонкие ажурные шпили, острые башни. Полная высота храма достигает 47 м. Подобный проект позже попробовали воплотить без необходимых знаний при строительстве Т. Хилинским церкви при семинарии – на стадии установки куполов непрочный свод обвалился, и церковь была разрушена.
Архитектурный ансамбль собора
На территории самарского прихода располагается кирпичный и деревянный костел. Вместе они составляют архитектурный ансамбль, так как храмы практически перетекают из одного в другой.
Отнести костел к строгому готическому стилю нельзя, он считается неоготическим храмом и имеет характерные его черты, такие как ажурная кладка, оконные витражи, башни, и богатое внутреннее и внешнее украшение, заложенное во время постройки. Во время передачи храма клубу строителей его хотели изменить и поделить внутри на этажи с помощью железобетонных конструкций, но это так и не было выполнено.
Храм имеет стандартную архитектуру, это зальный храм с высоким средним нефом и двумя боковыми.
Поперечный трансепт образует перекладину латинского креста, отсутствующую в большинстве восточных храмов. Необходимость правильной формы здания с поперечным трансептом обусловлена особенностями латинских богослужений.
Не пропустите самую популярную статью рубрики: Внутреннее убранство
Храм Пресвятого Сердца Иисуса внутри достаточно скромен и не похож на привычные русские церкви. Здесь отсутствует какая-либо роспись, стены изнутри окрашены в белый цвет. Над главным входом расположен витраж, замененный в ходе реставрации. Здесь находился один из величайших органов того времени, который можно было перевезти в храм Самары: его размеры учитывались при строительстве.
Во время передачи храма советским властям орган был утерян, а попытки отыскать и вернуть его не увенчались успехом. На месте органа сейчас расставлены подсвечники. Внутри костела располагаются ряды несущих колонн и два ряда скамей. Фигурные элементы внутри, такие как верхушки колонн, украшены фигурной лепкой.
В витражные окна вставлены разноцветные стекла. В костеле находится икона Иисуса Христа и статуя святого для поклонения. Особое внимание привлекает расположенный в алтарной части храма надпрестольный образ Иисуса Христа.
Святыни и мощи храма
Основная святыня костела это частица мощей Мартина де Порреса. Святой Мартин был первым темнокожим мулато-американцем, который был канонизирован католической церковью, так же его признает и лютеранская церковь. Мартин был известным лекарем и фармацевтом, брал уроки у цирюльников, заменявших в то время хирургов.
Из-за цвета своей кожи и статуса внебрачного сына он не смог стать полноценным членом монашеского ордена, и долгое время провел, выполняя черные работы. Его умение лечить было замечено, и он стал заниматься аптекой, открыл приют, вел проповеди среди индейцев. Святой Мартин почитается покровителем мира.
Наставники
Храм Пресвятого Сердца Иисуса на данный момент опекают 2 служащих настоятеля: о. Маркус Новотны и о. Серхио Абель Мата Леон, а так же монахини из конгрегации сестер-служительниц. Маркус Новотны родился в Германии. В 1992 г. он был направлен в г. Маркс в Саратовской обл. в качестве помощника настоятеля.
После завершения семинарии в Берлине перешел в Саратовскую епархию, был рукоположен в 2001 г. В 2014 г. был назначен викарием костела, с 2015 г. – настоятелем. Новым викарным священником был назначен о. Серхио Абель Мата Леон, мексиканец. В 2014 г. переехал в Россию, служил в Саратове и Таганроге, после был направлен в Самару.
Расписание служб, режим работы
Храм Пресвятого Сердца Иисуса открыт для посещения ежедневно.
В нем проводятся регулярные богослужения:
| Воскресенье | 10:00 — утренняя Месса |
| Понедельник | 9:00 – утренняя Месса |
| Вторник | 18:30 – вечернее богослужение и Месса |
| Среда | 18:30 – вечернее богослужение и Месса |
| Четверг | 17:30 – адорация, поклонение святым дарам 18:30 – вечерняя Месса |
| Пятница | 18:30 – вечернее богослужение и Месса |
| Суббота | 18:30 – вечернее богослужение и Месса |
Правила посещения храма
Храм Пресвятого Сердца Иисуса в первую очередь является местом религиозного поклонения, и его посещение не должно мешать верующим. Стоит помнить, что в традиции католической церкви не принято креститься при входе в церковь, только при выходе.
Все телефоны и другие гаджеты должны быть переведены в беззвучный режим или отключены, чтобы не доставлять неудобств и не сбивать молитвенное настроение. Во время Мессы запрещено фотографировать. Одежда должна быть скромной: запрещены короткие шорты для мужчин и женщин, одежда должна закрывать тело.
При входе в храм мужчинам необходимо снять головные уборы, женщины могут входить в них или без.
При желании присутствовать на Мессе может и не католик, главное – не мешать священнику и присутствующим. По большей мере во время Мессы сидят, но при определенных возгласах необходимо подняться. Не католикам не обязательно совершать коленопреклонения, молиться перед Дарохранительницей на алтаре, не нужно идти к Причастию или исповеди.
Следует быть внимательными: не совершать лишних и неуместных поклонов и не мешать тем, кто является постоянным прихожанином. В костеле предлагаются молитвенники, которыми можно пользоваться всем: они являются собственностью костела и уносить их с собой нельзя.
Престольные праздники
Праздник Святейшего Сердца Иисуса является переходящим праздником, зависящим от Пасхи. Он отмечается на 12-й день после празднования Троицы и одновременно на 8-й после празднования Пресвятой Евхаристии. Он имеет статус торжества, что ставит его в ранг высочайших католических праздников наряду с такими праздниками как Благовещение, Богоявление, Пасха и другие.
В традициях восточных церквей праздник Святейшего Сердца не имеет альтернативы. Само празднование установлено недавно, только в XIX веке, но известны случаи давнего поклонения этому символу божественной любви к человечеству, берущие начало еще в средние века. Обязательное празднование было установлено в 1856 г., и с тех пор множество католических церквей по всему миру были освящены в его честь.
Вторым почитаемым праздником является день памяти святого Мартина. Он не является престольным праздником в полной мере, но почитается благодаря нахождению здесь частицы мощей святого. Его память совершается 3 ноября.
Интересные факты о соборе
За время своего существования костел стал важным религиозно-общественным центром:
- Сегодня Польский костел является местом для проведения экуменических встреч по принципу бургундской общины «Тезе». Экуменизм, то есть объединение религий и людей в этих религиях, является одним из принципов католической веры в целом.
- Храм Пресвятого Сердца Иисуса часто выступает в роли концертного зала, здесь регулярно проходят концерты духовной и классической музыки. Попасть на такие концерты можно бесплатно.
- На территории костела расположена бесплатная библиотека, здесь издается местная католическая газета, работает библейский кружок, курсы катехизации, проходят регулярные встречи с духовенством.
- В алтарной нише находится копия картины знаменитого испанского художника Сальвадора Дали, «Христос Святого Иоанна Креста». Оригинал картины был написан в 1950 г. с использованием необычной техники и стиля художника-экспериментатора. На картине изображен вид Распятия сверху, словно со стороны Бога-Отца, а сам крест выступает связующим мостом между Богом и миром обычных людей. Первоначальная идея принадлежала христианскому мистику Иоанну Кресту, реформатору и католическому святому. В одном из своих экстатических видений он описал эту картину, а Сальвадор Дали изобразил. Картина не является иконой в полной мере, но то, что она основана на мистических переживаниях, позволило поместить ее в алтарь.
Информация для посетителей
Помимо богослужений, храм открыт для индивидуального посещения. Помолиться здесь самостоятельно можно в любой день недели, кроме понедельника, с 9:00 до 13:00, а так же с 15:00 до начала вечернего богослужения. Все изменения богослужений и даты ближайших концертов регулярно публикуются и обновляются на сайте костела.
Костел Пресвятого Сердца Иисуса представляет собой не только место для религиозного поклонения, но и является прекрасным образцом архитектуры католических храмов в своем готическом стиле. Он входит в список обязательных для посещения культурно-исторических мест в г. Самара.
Автор: Катя Волкова
Оформление статьи: Лозинский Олег
Видео о храме Пресвятого Сердца Иисуса
Обзор храма Пресвятого Сердца Иисуса в Самаре: