Храм, основанный в конце XVII века с целью борьбы с языческими пережитками, — один из немногих имеющих простую историю, без исторических и политических встрясок. Он не закрывался, не подвергался репрессиям и разрушению. Возвели его в месте проведения традиционных, безнравственных, по мнению церкви, гуляний в честь Ивана Купалы – на Пресне.
Силами прихожан здание реставрировалось, украшалось, перестраивалось. Богослужения здесь не прекращались даже в советское время. Во второй половине XX века храм Рождества Иоанна Предтечи признали памятником архитектуры, он охраняется государством.
Адрес храма Рождества Иоанна Предтечи на Пресне
Храм стоит в Малом Предтеченском переулке, д.2., недалеко от метро «Краснопресненская». Это Пресненский район Центрального административного округа Москвы.
Как добраться на машине
На машине наиболее удобный маршрут пролегает по Каширскому шоссе. Проехав Парк Культуры, съехать на Садовое кольцо, на втором перекрестке свернуть в сторону м. «Краснопресненская».
Или через мост – выехав с МКАД на Рублевское шоссе, повернуть налево, пересечь мост через Москву-реку. Добравшись до перекрестка, ехать прямо, по Звенигородскому шоссе к улице 1905 года. От нее до храма 15 мин пути.
Как доехать на общественном транспорте
Из общественного транспорта предпочтительнее пользоваться метро. От Белорусского вокзала следовать к м. «Баррикадная» или м. «Улица 1905 года». С Киевского вокзала путь лежит к м. «Краснопресненская», откуда до храма 1 остановка. Выйдя из метро пройти еще 360 м.
От м. «Баррикадная» и м. «Улица 1905 года» до церкви одинаковое расстояние. От любого из них нужно добраться до улицы «Малая Бронная» на автобусах №Т39 или №Т10. Оттуда до собора полчаса пешком.
История храма
Он основан в 1685 г. на месте проведения традиционных купаний, посвященных Ивану Купале. Забава берет начало в языческом прошлом и, как утверждают священнослужители, похожа на любовную вакханалию, унижающую человеческую личность.
Озабоченное суеверными предрассудками населения духовенство, решило воздвигнуть здесь православную церковь, чтобы искоренить безнравственные традиции. Вместо перепрыгивания через костер, люди будут посещать храм, где им предстанет примером благочестия креститель Господень, Иоанн Предтеча.
С благословения Патриарха Иоакима началось строительство одиночного деревянного сооружения, без приделов. Завершилось оно быстро. Осенью того же года храм был освящен.
В 1714 г. было решено возвести каменное здание церкви, а деревянное сломать. Значительный вклад в это внесли пожертвования некоторых состоятельных прихожан. Но Петр I, желавший быстрее отстроить Санкт-Петербург, запретил строительство в камне во всей Российской империи, и работы приостановили.
Возобновились они только в 1728 г., после отмены царского указа, и продлились несколько лет. В связи с чем, настоятель храма попросил у Синода разрешение на строительство утепленного придела. Прошение было одобрено. У церкви появился придел, который освятили в честь Иоанна Воина.
Скромное, сдержанное здание в средневековом стиле достроили в 1734 г. Вид его не изменялся 70 лет. В 1804 г. произошел пожар, где пострадала колокольня. Через 2 года, на средства купца и церковного старосты Резанова, началось возведение трехъярусной колокольни, длившееся 4 года.
Храм Рождества Иоанна Предтечи довольно мирно существовал на Пресне, не подвергаясь лишениям, разгрому и глобальным реконструкциям. В 1828 г. по проекту известного архитектора была построена трапезная, а спустя 15 лет, на средства доктора медицины М.Я. Мудрова возвели еще один придел, во имя Премудрости Божьей, Софии.
Богослужения проходили и при власти Советов. Храм не был закрыт или преобразован под хозяйственные помещения, не подвергался осквернению. Заслугу чему приписывают Алексию Флерину, являющемуся настоятелем вплоть до 1937 г. Но 1 раз храм все-таки ограбили.
Это произошло в 20-х гг. XX века, во времена бесчинства и грабежей, закамуфлированных под конфискацию имущества во имя простого люда. Вынесли золото, серебро, мелкий жемчуг, рубин и бриллианты. А в 1930 г., когда официальные власти, продолжавшие антирелигиозную пропаганду, активно уничтожали церкви, вандалы сорвали колокола, повредив при этом ступени на крыльце.
В остальном он не пострадал. Прихожане исправно посещали храм, вносили пожертвования. Их стараниями он обновлялся, проводились реставрации и ремонт. Приход значительно увеличился, расширилась трапезная. Вскоре храм стал очень почитаемым, к нему съезжались верующие из разных городов.
Архитектурный ансамбль собора
Архитектурный ансамбль храма составляют:
- Здание церкви с приделом в честь Иоанна Воина.
- Трапезная с приделом в честь Премудрости Божьей, Софии.
- Колокольня.
Кроме того, отдельно стоит хозяйственная постройка, в которой обустроили кухню, столовую и санузел. Скромное здание церкви почти не имеет украшений. Расписаны только боковые ниши главного входа и оконные проемы трапезной. Окна храма украшены белоснежными полукруглыми наличниками, которые еще больше подчеркивают праздничный вид ярко желтого здания.
Семейная пара ландшафтных дизайнеров, регулярно посещающая храм Рождества Иоанна Предтечи, разбила на его дворовой территории красивейший сад. Проект по озеленению супруги создали и реализовали своими силами и на свои сбережения. Высаженные растения они гармонично совместили с разбросанными кое-где деревьями и кустарниками.
Их проект включает много символических элементов. Приветствует посетителей колючая слива, предупреждающая о последующем наказании за грехи. По центру они проложили яйцеобразную дорогу, означающую зарождение новой жизни. В тени 7 туевых деревьев, расположили беседку, позади которой высадили терн, напоминающий о страданиях сына Божьего, Иисуса Христа.
К беседке по обе стороны примыкают кусты белого кизила – по 3 шт. с каждой стороны, — имитируя шестикрылого Серафима. Клумба с белыми лилиями – символ чистоты и невинности. Отсутствие возможности разбить пруд не остановило дизайнеров, и они составили его из растений. В соседстве друг с другом они создавали вид водной глади.
Архитектор и внешняя отделка собора
Храм Рождества Иоанна Предтечи на Пресне – образец архитектурного искусства. Он совместил в себе простоту классического стиля и пышность «барокко». Сооружение представляло собой четырехугольник с белокаменными окнами в два ряда, верхний из которых был отделан в стиле «Нарышкинского барокко».
Его венчали прорезанный окнами купольный барабан на четырехскатной крыше и позолоченный ажурный крест. С восточной стороны к зданию примыкала закругленная абсида с 3 окнами в белокаменных наличниках. Неравномерность постройки скроет построенная почти век спустя, трапезная.
70 лет внешний вид храма был неизменен. Сгоревшая в 1806 г. деревянная колокольня, послужила поводом для возведения новой, уже в камне. Строительство спонсировал церковный староста Резанов. Высокую, трехъярусную колокольню, в классическом стиле, соединили с храмом проходом. С 25 м. высоты просматривались окрестности всего Пресненского района.
Прямоугольный нижний ярус, с рельефной кладкой из необработанного камня по углам, выполнял функцию главного входа. Палладианские мотивы сдвоенной арки, окруженной скошенными пирамидальными башенками с рельефными углами, выгодно выделяли ее со всех сторон.
Архитектор первоначального каменного строения, к сожалению, не известен. А вот строительство трапезной, в 1828 г., спроектировал известный в то время архитектор Шестаков Ф.М. В числе архитекторов еще несколько значимых фигур.
Период | Ф.И.О. | Вклад в архитектуру |
1828 г. | Ф.М. Шестаков | создал проект трапезной |
1890-е гг. | В.М. Васнецов | декорировал храм росписями |
1894 г. | П.А. Кудрин | спроектировал расширение трапезной |
2007-2010 гг. | В.К. Потапчук | руководил реставрационными работами внутри храма |
Разные по стилю колокольню и здание церкви, выдающийся архитектор эпохи ампира и мастер ансамбля Шестаков, умело совместил с лаконичной трапезной. В1843 г. к трапезной пристроили южный придел, средства на который выделил врач-терапевт, сын священника из Вологды, Матфей Мудров.

В 1848 г. на пожертвования прихожан был заказан и отлит большой колокол. Своим размером он выделялся на фоне остальных. С увеличением количества прихожан и церковного имущества П.А. Кудрин в 1894 г. спроектировал расширение трапезной.
Он, вместе с ямщиком Напалковым, который финансировал проект, обратился к митрополиту Сергию за разрешением на проведение работ. Церковный староста Митюшин внес пожертвование на отделку и оштукатуривание пристройки. С тех пор внешний вид храма остается неизменным. Периодически его обновляли: латали крышу, штукатурили, золотили купола и реставрировали росписи.
Наиболее значимые ремонтные работы пришлись на 90-е гг. XX века. Руководил ими тогдашний настоятель храма Николай Ситников. Возобновили колокола, позолотили колокольный крест и заново перекрыли крышу храма. Вход в церковь украсили иконами пророка Иоанна Предтечи и Святого Николая. Над южными и северными окнами трапезной возобновили иконопись, подъезд вымостили брусчаткой.


Внутреннее убранство
Храм Рождества Иоанна Предтечи на Пресне в противовес своей внешней невзыскательности, блещет великолепием внутреннего убранства. Особенно выделяется система росписей и пятиярусный резной иконостас, заменивший устаревший образец в стиле «ампир».
Икона Николы Зарайского и особо почитаемый в храме «Ангел пустыни», находящийся в отдельном ковчеге, слева от клироса, сохранились со времени деревянного здания церкви. Вместе с иконой в ковчег помещена и частица его мощей.
Помимо них в иконостасе выделяются иконы, написанные в изографическом стиле:
- «Богоматерь Акафистная»;
- «Икона Божьей Матери»;
- «Радость».
Свод алтаря украшает уникальный образ Иисуса Христа «Эммануил», написанный маслом. Нимб его выложен мозаикой в сложной и редкой технике. Роспись над гробницей изображает Положение Христа в гроб.
У боковой колонны северного придела, в честь Иоанна Воина, установлен его храмовый образ в полный рост. Одетый в кольчугу он держит семиконечный крест. Над его головой изображение Святой Троицы с авторской подписью Тимофея Кириллова. Ей оказывают особое почтение. В трапезной иконе отвели место справа от церковного хора.
Привлекает внимание и икона «Неопалимая Купина», датированная XIX веком. На северо-западной колонне трапезной изображение редкого древнего сюжета — Богоматери Никейской, конца XVII века. Потолочная роспись изображает Страсти Христовы.
Свод прохода между церковью и трапезной украшен мозаичными вставками в той же уникальной технике, что и «Эммануил». Тысячи осколков стекол неправильной формы подсвечены изнутри красками и тонкими пластинами из сусального золота, что дает зеркальный эффект. Центральный неф посвящен жизни Спасителя.
На стене южного придела изображен Преподобный Алексий с 6 композициями жизненного цикла, датируемый концом XIX века. Роспись на потолке отражает жизнь Пресвятой Богородицы. Необычно выглядят в интерьере сложные орнаменты. Особенно впечатляют росписи киотов, выполненные по коже.
Привлекают взгляд оконные проемы с мозаичными панно в модернистском стиле. В перекрещивающемся четырехугольнике на основании цвета неба, мозаикой выложен крест, от которого радугой расходятся сферы, что символизирует жертвенную любовь Господа.
Существенные реставрационные работы в храме произошли в 60-х гг. XX века. Восстановили лепнину, живопись и декоративную штукатурку. Стены прохода в трапезную и боковые колонны выложили белым мрамором. Решетки в солеях сменили на мраморную балюстраду.
Позолотили створки Царских врат, церковный купол, отделали золотом трапезную. А также провели отопительную систему и устроили крестильную, что еще более повысило авторитет церкви, поскольку крестильни были редкостью. Сейчас в ней установили большую мраморную купель. Взрослый человек имеет возможность полностью погрузиться в нее. Купель имеет форму креста.
Святыни и мощи храма
Главная святыня храма – мощи святого пророка и икона «Рождество Иоанна Предтечи». На ней стоит авторская подпись и точная дата создания.
Она и еще 2 иконы: «Богоматерь Рудненская» и «Спаситель Иисус Христос» преподнесены храму в подарок ко дню его освящения, и по-прежнему занимают почетные места в иконостасе. Мощи храмовой святыни, хранящиеся в специальном ковчеге, в воскресные и праздничные дни выносятся для поклонения после поздней литургии.
Церковь гордится наличием в ней множества древних образов:
- икона великомученика Иоанна Воина, конца XVII века;
- икона Богоматери Никейской, конца XVII века;
- икона Богоматери Всех Скорбящих, начала XVIII века;
- икона «Неопалимая Купина», датируемая XVIII веком;
- икона Ветхозаветной Троицы, начала XVIII века.
А также образами прославленных святых:
- Иоанна Кронштадтского;
- Амвросия Оптинского;
- Ксении Петербургской;
- Максима Грека.
В 2008 г. храм приобрел частицу останков Серафима Саровского и мученицы Татианы.
Наставники
Первым наставником храма Рождества Иоанна Предтечи стал Варфоломей Кузмин. Согласно церковному Синодику оп прослужил в нем с 1685 г. по 1701 г., на его долю выпала борьба с влиянием язычества. С 1702 г. по 1718 г. настоятелем был его сын – Михаил Варфоломеев. Благодаря его хлопотам, было разрешено перестроить ветхое деревянное здание в камне.
Он просил за храм перед Петром I и получил его согласие. Но строительство церкви началось уже при следующем настоятеле, Петре Михайлове, внуке Варфоломея Кузмина. При нем же был построен придел Иоанна Воина. Наследование настоятельского чина от отца к сыну было в то время традиционным.
Он управлял храмом с 1719 г. по 1734 г. и стал последним духовным лицом храма из своей семьи. После него, в 1736 г., руководство им взял Федор Логинов, отдавший церкви 11 лет. Целый век храм вел мирное существование, исправно неся свою миссию.
За это время он сменил несколько наставников:
- о. Федор;
- о. Василий;
- о. Никита;
- о. Георгий;
- о. Иоанн Юматов;
- о. Иоанн Степанов.
В 1826 г. на должность вступил Федор Соловьев. При нем была сооружена трапезная и еще 1 придел. Он заботился о расширении и благолепии церкви и его обитателей, вследствие чего произошло увеличение числа прихожан.
Его дело продолжил настоятель Алексей Александровский, он управлял приходом до 1885 г., пока на это место не назначили Феодора Ремова, при котором полностью обновлен внутренний интерьер храма и расширена трапезная, ставшая тесной для прихожан и имущества церкви.
Тяжело заболевшего Ремова сменил в 1899 г. отец Алексий Флерин, остававшийся церковным настоятелем до 1937 г.
Благодаря его деятельности, удалось миновать обновленческого раскола и не прерывать служения Господу.
После смерти о. Алексия митрополит Сергий возвел в его должность Димитрия Делекторского.
При нем храм признали памятником архитектуры, значительно увеличилось количество прихожан, устроена крестильная и сделана обширная реставрация убранства храма.
Он управлял им до 1970 г., пока на смену не пришел Николай Ситников, который продолжил заботы о храме.
Он провел существенные ремонтные работы, организовал культурную жизнь прихожан: воскресную школу, социальную службу и лекции по основам вероисповедания. В настоящий момент настоятелем храма Рождества Иоанна Предтечи является о. Антоний — Архиепископ Венский и Будапештский.
Расписание служб, режим работы
Храм Рождества Иоанна Предтечи на Пресне проводит богослужения ежедневно с 7.30 до 17.00. Исповедь и освящение воды — по воскресным дням. Расписание служб неизменно.
День недели | Время | Богослужения |
Будние дни, за исключением понедельника | 07.30 | Литургия |
17.00 | Вечерняя и утренняя служба | |
Пн. | 07.30 | Литургия |
17.00 | Вечерня и утреня с акафистом Иоанну Предтече | |
Сб. | 07.30 | Литургия |
16.20 | Краткое богослужение блаженной Матрене | |
17.00 | Всенощное Бдение | |
Вс. | 08.30 | Освящение воды |
09.00 | Исповедь | |
09.30 | Литургия | |
17.00 | Акафист св. Николаю |
Правила посещения храма
Посещая храм, необходимо соблюдать установленные правила:
- отключать сотовые телефоны, их сигнал или разговор с абонентом отвлекают остальных от молитвы;
- внешний вид прихожанина должен быть скромным и опрятным;
- избегать неформальных форм одежды: маек, топов, джинсов и шорт;
- придерживаться нейтральных тонов в одежде, в траурные дни использовать черное одеяние, на праздничные богослужения — светлое;
- голова женщины должна быть покрыта платком, а у мужчин обнажена;
- разрешено приходить женщинам в брюках или джинсах, но на исповедь или причастие необходимо надевать юбку;
- не пользоваться косметикой и духами;
- на входе осенить себя 3 раза крестным знамением, не задерживаться, чтобы не создать затор в дверях;
- не беспокоить молящихся в храме людей;
- мужчины располагаются справа от алтаря, а женщины – слева;
- войдя, обязательно приложиться к главной иконе храма;
- нельзя молиться и подпевать певчим вслух;
- в нашем храме при богослужении разрешено сидеть, но в важный момент нужно быть на ногах или стать на колени, вместе со всеми;
- не делать замечаний тем, кто по незнанию делает что-то не так;
- оставаться в храме до окончания службы.
Престольные праздники
Храм Рождества Иоанна Предтечи на Пресне отмечает свой главный престольный праздник 7 июля, в день проведения языческих игрищ Ивана Купалы. Теперь значение термина «купало» ассоциируется у прихожан с таинством Крещения, родоначальником которого был Иоанн Предтеча. На торжественный праздник приходит огромное количество народа.
Другие престольные праздники связаны с днями памяти Иоанна Предтечи:
- 11 сентября – усекновение его головы;
- 6 октября – зачатие святого Иоанна;
- 25 октября – перемещение нетленной руки пророка;
- 9 марта -1-е и 2-е обретение главы Иоанна Крестителя;
- 7 июня – 3-е обретение его головы.
Интересные факты про храм
Росписи стен храма и мозаичные панно принадлежат великому художнику В.М. Васнецову. «Эммануил» на сводах алтаря – его работа. Ее эскизы можно увидеть в Третьяковской галерее.
В церковном Синодике записано имя Васнецова среди тех, кто помогал храму. В1890 г. в его стенах располагалась мастерская художника, и он с учениками вложил свой посильный вклад в его развитие.
Работы Васнецова явились миру в 2007 г., после начала реставрации фресок. Промыв стены, реставраторы обнаружили под слоем красок уникальные росписи. Величайшее открытие привлекло внимание общества, и храм оказался в центре событий. 15 мая 2008 г., в день 160 л. художника в Предтеченской церкви, во главе с настоятелем, епископом Амвросием, была проведена Панихида в его честь.
Летом 1960 г. храм признан памятником архитектуры и поставлен на охрану государством. Сейчас он — культурное наследие РФ.
В 1980 г. здесь прошло заочное отпевание Владимира Высоцкого. Проходящая в стране Олимпиада, не позволила привезти его тело в храм, поэтому было решено организовать заочную процедуру. Никто не знал, был ли Высоцкий крещен.
По некоторым сведениям он был атеистом, не признавал религию и не имел нательного креста, но есть люди из его окружения, которые видели крест на его груди и были уверены в его богобоязненности и набожности. Его отпели в присутствии священников Александра Мещерякова и Бориса Дубовенко.
Информация для посетителей
С 1995 г. духовенство храма занимается духовным наставничеством пациентов больницы №19.
Церковью организовано множество программ общения. Есть молодежный клуб, проводятся курсы по основам веры и воскресная школа, имеющая 15 л. стаж работы. Для желающих проявить себя в благотворительных делах, создана социальная служба помощи нуждающимся.
Беседы на вероучительных курсах проходят в 7 ч. вечера во вторник и в 3 ч. дня в субботу. По субботам, после Всенощного бдения, проводятся религиозные беседы по библейским сюжетам и о преодолении человеческих страстей.
Созданный для искоренения языческого культа в обществе, храм Рождества пророка Иоанна Предтечи, легко справляется со своей миссией. Он избежал разрушений, грабежей, закрытия, словно сам Господь охраняет его, дабы он продолжал свое благое дело и избавил души людей, живущих на Пресне от искушения дьявола.
Оформление статьи: Владимир Великий
Видео о храме Рождества Иоанна Предтечи на Пресне
Фильм о храме Рождества Иоанна Предтечи на Пресне: